Sekitar 10 juta warga etnis Muslim Uighur dan etnis lain tinggal di Xinjiang, mereka tidak bisa menikmati puasa Ramadhan layaknya muslim lain akibat tekanan rezim China
Hidayatullah.com | DI SAAT umat Islam di seluruh dunia menghadapi kesedihan yang disebabkan oleh serangan gencar Israel di Gaza, yang juga menghambat kebahagiaan Ramadhan, komunitas Muslim lainnya – warga Turki Uighur di Tiongkok –menghadapi penindasan dan kekerasan sistemik selama bertahun-tahun dan suara mereka hampir tidak terdengar penduduk dunia.
Ramadhan ini, umat Islam di Daerah Otonomi Uighur Xinjiang, yang terjebak dalam apa yang digambarkan sebagai “pemandangan neraka dystopian dalam skala yang mencengangkan” dengan “pengawasan teknologi tinggi Orwellian” menyebabkan mereka terputus dari dunia luar.
Pembatasan di wilayah tersebut, yang dikecam sebagai “kejahatan terhadap kemanusiaan” oleh banyak organisasi HAM, semakin intensif setiap tahun selama bulan Ramadhan, diperburuk dengan tindakan darurat regional yang dikeluarkan pemerintah.
Selama bulan ini, menjadi sulit untuk memberikan kegembiraan dan ketenangan tidak hanya kepada sekitar 10 juta warga Uighur dan beberapa kelompok mayoritas Muslim lainnya yang tinggal di Xinjiang, wilayah terbesar di Tiongkok.
Wilayah ini mencakup seperenam dari total wilayahnya dan berpenduduk 25 juta jiwa, tetapi juga kepada diaspora Uighur di seluruh dunia, yang terputus dari keluarga mereka selama bertahun-tahun.
“Semua orang tahu bahwa Islam di Xinjiang perlu disinisasi (istilah lain Chinaisasi Islam), ini adalah tren yang tidak dapat dihindari,” kata Sekretaris Partai Komunis Daerah Otonomi Uighur Xinjiang, Ma Xingrui, mengatakan kepada wartawan pada tanggal 7 Maret, beberapa hari sebelum Ramadhan tahun ini dimulai.
Tiongkok sering menggambarkan “sinicisasi” (istilah lain Chinaisasi Islam), sebagai gerakan untuk mendorong kelompok agama agar menyelaraskan doktrin dan adat istiadat mereka dengan budaya Tiongkok.
Praktik ini telah diterapkan oleh negara Komunis di berbagai agama termasuk Islam, Budha, dan Kristen, serta mendesak para pengikutnya untuk memprioritaskan kesetiaan kepada Komunis. Doktrin ini juga menanamkan bahwa pesta di atas segalanya.
Pemimpin Tiongkok Xi Jinping pertama kali memperkenalkan konsep ini pada pertemuan Partai Komunis tahun 2015.
Situasi ini memburuk terutama setelah bulan Mei 2014, ketika pemerintah meluncurkan kampanye “Serang Keras” untuk mengatasi dugaan ancaman teroris, yang dikaitkan dengan “ekstremisme” agama dan separatisme di Xinjiang.
Pembatasan penting lainnya, seperti penyitaan paspor warga Uighur dan minoritas Muslim lainnya, serta dimulainya Program Fanghuiju—sebuah kampanye tiga tahun (lebih mirip introgasi) dengan mengerahkan ratusan ribu kader untuk secara teratur mengunjungi rumah-rumah Muslim dan melaksanakan apa yang disebut pembangunan tingkat inisiatif komunitas—juga dimulai pada tahun yang sama.
Pada bulan Januari 2024, giliran Tiongkok untuk melakukan Tinjauan Berkala Universal (UPR) yang diawasi oleh Dewan Hak Asasi Manusia PBB. Ini adalah diskusi pertama mengenai hak asasi manusia Tiongkok di PBB sejak laporan badan tersebut pada tahun 2022, dan Tiongkok dilaporkan telah melobi negara-negara non-Barat sebelumnya untuk mengisi waktu dengan pujian dan poin-poin pembicaraan Partai Komunis.
Meskipun banyak dari negara-negara ini memuji Tiongkok atas upayanya dalam mengentaskan kemiskinan, setidaknya 50 negara memberikan rekomendasi, seperti mengakhiri penahanan sewenang-wenang dan penghilangan paksa.
Di kota tua Kashgar, yang terletak di ujung barat Xinjiang, sebuah bendera Tiongkok berkibar di atas sebuah masjid setempat yang baru-baru ini ditutup oleh pihak berwenang pada tahun 2017.
Masjid-masjid di seluruh Xinjiang diberi mandat untuk mengibarkan bendera nasional, memasang salinan Konstitusi Tiongkok, undang-undang, dan peraturan, menjunjung tinggi nilai-nilai inti sosialis, dan mempromosikan ‘budaya tradisional Tiongkok yang unggul’.
Hingga tahun 2014, puasa tidak dilarang bagi mereka yang bukan Pegawai Negeri Sipil (PNS). Hanya anak-anak dan pegawai negeri yang dilarang berpuasa, kata Abduresid Eminhaci, Sekretaris Jenderal Persatuan Internasional Organisasi Turkistan Timur.
“Selama Ramadhan, para pemimpin desa sering berpatroli di jalan-jalan pada malam hari dan memeriksa apakah lampu di jendela rumah warga menyala atau mati sebelum fajar, saat sahur. Bibi dan paman saya sama-sama guru dan dilarang berpuasa. Saya ingat mereka diam-diam menyantap sahur dalam kegelapan, tanpa menyalakan lampu. Mereka diam-diam berpuasa,” katanya kepada TRT World.
Mengingat kenangan Ramadhannya di kampung halamannya, yang lebih disukai disebut sebagai “Turkistan Timur” oleh banyak warga Uighur, Eminhaci mengatakan bahwa sama seperti pegawai negeri, anak di bawah umur juga dilarang menghadiri masjid dan berpartisipasi dalam ibadah keagamaan, dan selama shalat Tarawih di bulan Ramadhan, petugas polisi akan memantau masjid untuk memastikan bahwa mereka yang berusia di bawah 18 tahun dan pegawai negeri tidak masuk.
“Sebagai anak-anak, kami menyelinap ke masjid secara diam-diam,” katanya.
Pada tahun 2014, menurutnya, praktik baru membagikan makanan kepada siswa di sekolah selama Ramadhan diperkenalkan.
“Biasanya sekolah kami tidak menyediakan makanan dan tidak ada kafetaria. Namun, selama bulan Ramadhan, makanan mulai dibagikan untuk mencegah siswa berpuasa. Saat itu saya masih duduk di bangku sekolah menengah. Saya ingat seorang guru membagikan semangka di sekolah dan memeriksa apakah siswanya memakannya. Siswa mana pun yang tidak makan akan menerima peringatan.”
Ini adalah kenangannya sebelum tahun 2016, dan keadaan semakin menjadi lebih buruk setelah tahun 2017 bagi umat Islam di wilayah tersebut ketika sebuah peraturan disahkan untuk memperluas definisi “ekstremisme” di bawah undang-undang tersebut.
“Pada tahun 2017, kami mulai mendengar laporan mengenai penangkapan yang menyasar mereka yang menutup restoran mereka selama bulan Ramadhan, kejadian dimana seseorang tiba-tiba dihentikan di jalan dan dipaksa makan, dan hukuman yang dikenakan pada orang – tidak hanya pegawai negeri – jika lampu mereka menyala saat sahur,” kata Eminhaci.
Pria Uighur berusia 30 tahun, lahir dan besar di Xinjiang, berangkat ke Türkiye pada tahun 2016 dan tidak dapat berkomunikasi dengan keluarga atau kerabatnya di wilayah tersebut selama 7 tahun terakhir karena keluarganya berhenti berkomunikasi sejak Ramadhan 2017 hingga saat ini.
“Kami biasanya menggunakan WeChat, WhatsApp versi Tiongkok. Semua kerabat saya, termasuk ibu saya, memutuskan sambungan dari saya melalui aplikasi itu. Mereka menyatakan keprihatinannya dan mengatakan, ‘Mari kita berhenti berkomunikasi; itu bisa berbahaya bagi kami.’ Saya tidak memaksa. Dan setahun setelah penutupan ini, semua akun WeChat milik warga Uighur di luar negeri ikut ditutup, sehingga tidak dapat diakses. Saya benar-benar kehilangan kontak dengan mereka,” katanya.
Abduresit, sekarang adalah ayah dari seorang anak perempuan, memiliki empat saudara kandung dan orang tua yang tinggal di Xinjiang, dan yang dia tahu hanyalah ayahnya ditangkap beberapa bulan Ramadhan yang lalu.
Ekspresi Ekstremifikasi
Berdasarkan laporan komprehensif yang dikeluarkan oleh Kantor Komisaris Tinggi HAM Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) Agustus 2022, kontak dengan individu di luar negeri disebut-sebut sebagai salah satu faktor yang menyebabkan rujukan ke “Pusat Pendidikan dan Pelatihan Kejuruan” (VETC), yang didirikan oleh pemerintah Tiongkok sebagai fasilitas untuk “deradikalisasi” dan “pendidikan ulang” yang juga disebut ‘Kamp Cuci Otak’.
Meskipun pemerintah telah menjelaskan bahwa sistem ini bertujuan untuk menyeimbangkan hukuman berat bagi pelanggaran berat “dengan belas kasih, keringanan hukuman, pendidikan, dan rehabilitasi untuk kasus-kasus kecil,” perbedaan signifikan antara tindakan terorisme serius dan ringan atau tindakan ekstremis masih belum jelas, menurut ke OHCHR.
Terlebih lagi, kriteria yang tidak jelas dan persyaratan yang dirumuskan secara luas menciptakan “ruang lingkup yang signifikan bagi penerapan hukum yang sewenang-wenang, tidak konsisten, dan subyektif.”
Ketika PBB mencatat tuduhan-tuduhan yang kredibel mengenai penyiksaan, perlakuan buruk termasuk perawatan medis paksa, kondisi penahanan yang buruk, dan insiden kekerasan seksual individu terhadap orang-orang yang ditahan di fasilitas VETC, “pusat-pusat transformasi melalui pendidikan” ini dilaporkan menahan secara sewenang-wenang hingga 1 juta orang, bersama dengan setidaknya ratusan ribu orang yang telah dikirim ke penjara, menurut Amnesty International.
Beberapa tindakan yang membawa warga Uighur ke penjara atau pusat-pusat ini dikategorikan sebagai daftar terbuka “ekspresi utama ekstremifikasi” oleh PBB.
Di tengah peringatan PBB mengenai intimidasi dan ancaman yang dihadapi oleh anggota komunitas diaspora yang berbicara tentang pengalaman mereka di Xinjiang, warga Uighur di seluruh dunia tetap mempertahankan kohesi komunitas mereka pada bulan Ramadhan ini, meskipun mereka mendambakan orang-orang yang mereka cintai.
.notice-box-green {
border: 2px solid #28a745; /* Green border color */
background-color: #d4edda; /* Light green background color */
padding: 15px;
margin: 20px;
border-radius: 8px;
font-family: inherit; /* Use the theme font from WordPress */
text-align: center; /* Center the text */
}
Yuk bantu dakwah media BCA 1280720000 a.n. Yayasan Baitul Maal Hidayatullah (BMH). Kunjungi https://dakwah.media/
Pada tahun 2019, Samarjan Sayyidi, seorang warga Uighur berusia 35 tahun yang tinggal di Türkiye, beralih dari karir di bidang teknik sipil menjadi mendirikan pusat komunitas untuk pemuda Uighur di distrik Sefakoy Istanbul, yang merupakan rumah bagi populasi diaspora Uighur yang besar.
Pusat pemuda ini menyediakan kursus bahasa Inggris, kelas matematika, kelas seni, lokakarya musik tradisional Uighur, lokakarya desain busana, dan banyak lagi.
Namun, seperti yang ditekankan Sayyidi, fokus utamanya adalah memenuhi kebutuhan generasi muda Uighur, apa pun mereka. Dan terkadang, memenuhi kebutuhan tersebut berarti berkumpul di meja buka puasa dan berbuka puasa dengan makanan tradisional mereka.
“Banyak anak muda di diaspora seringkali terpisah dari saudara dan keluarganya. Dalam situasi kita saat ini, sangat penting untuk membangun sebuah platform bagi kaum muda untuk bertemu, mengenal satu sama lain, memupuk kepercayaan dan koneksi, serta membangun suasana kekeluargaan. Tujuan utama dari menyelenggarakan acara buka puasa seperti ini adalah untuk menyediakan lingkungan yang nyaman bagi generasi muda,” katanya kepada TRT World.
Mereka memiliki sedikit harapan untuk bersatu kembali dengan keluarga mereka, karena mereka yang berada di Xinjiang dikurung karena pembatasan pergerakan yang ketat oleh China.
Anggota komunitas etnis Uighur secara sistematis diperiksa di penghalang jalan dan pos pemeriksaan, termasuk di bandara, dan paspor warga Uighur dan kelompok minoritas Muslim lainnya ikut disita.
Human Rights Watch (HRW) mencatat tahun 2016 pihak China memperluas upaya dengan membuat program “Menjadi Keluarga” – yang melibatkan lebih dari 100.000 pejabat atau kader Partai Komunis mengunjungi rumah-rumah yang sebagian besar merupakan warga Muslim Uighur di Daerah Otonomi Uighur Xinjiang (XUAR) setiap dua bulan – untuk memobilisasi lebih dari juta kader menghabiskan waktu seminggu tinggal di rumah, terutama di daerah pedesaan.
Program yang disebut dengan “home stay” ini diperpanjang pada awal tahun 2018 dan para kader menghabiskan setidaknya lima hari setiap dua bulan di rumah keluarga muslim tersebut, kata HRW, seraya menambahkan bahwa “tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa keluarga dapat menolak kunjungan tersebut.”
Selama kunjungan tersebut, para kader “mengumpulkan dan memperbarui informasi tentang keluarga-keluarga tersebut” termasuk pandangan politik mereka, dan agama mereka. Para kader melaporkan “masalah” apa pun dan dapat bertindak untuk “memperbaiki” situasi tersebut.
Menurut pemerintah China, sejak tahun 2016, sekitar 1,1 juta pejabat telah dipasangkan dengan 1,6 juta masyarakat lokal, membina hubungan “seperti keluarga” melalui interaksi yang erat.
Namun, individu yang memiliki pengalaman langsung mencatat adanya pembatasan seperti dilarang berdoa (sholat) atau berbicara dalam bahasa mereka sendiri ketika ada “kerabat” berkunjung.*
Sumber Klik disini
