Damaskus adalah perkotaan yang padat, tembok dan gerbang kota, 125 monumen yang dilindungi seperti Masjid Umayyah, madrasah, khan, Benteng, dan rumah-rumah pribadi
Hidayatullah.com | ANDA mungkin mengira Yerusalem (Baitul Maqdis) atau Athena adalah kota tertua di dunia yang terus dihuni, tetapi yang benar adalah Damaskus, Suriah, memegang kehormatan itu.
Damaskus, didirikan pada milenium ketiga SM, merupakan pusat budaya dan perdagangan yang penting karena letak geografisnya di persimpangan Timur dan Barat, antara Afrika dan Asia.
Tempat ini merupakan salah satu kota tertua di dunia yang terus dihuni. Damaskus dihuni sejak 8.000 hingga 10.000 SM, menurut penggalian di Tell Ramad di pinggiran kota.
Akan tetapi, kota ini tidak tercatat sebagai kota penting hingga kedatangan bangsa Aram. Selama periode Abad Pertengahan, kota ini merupakan pusat industri kerajinan yang berkembang pesat, dengan berbagai wilayah kota yang mengkhususkan diri pada perdagangan atau kerajinan tertentu.
Kota ini kaya akan bukti peradaban yang membangunnya: Helenistik, Romawi, Bizantium, dan Islam. Kekhalifahan Umayyah, khususnya, menetapkan Damaskus sebagai ibu kotanya, yang menjadi dasar bagi perkembangan kota yang berkelanjutan sebagai kota Muslim Arab yang hidup, yang telah ditinggalkan dan terus ditinggalkan oleh setiap dinasti berikutnya.
Meskipun Islam mendominasi, jejak budaya sebelumnya, khususnya Romawi dan Bizantium, masih dapat ditemukan di kota ini. Dengan demikian, kota ini saat ini didasarkan pada rencana Romawi dan mempertahankan aspek dan orientasi kota Yunani, dengan semua jalan berorientasi utara-selatan atau timur-barat, dan merupakan contoh penting dari perencanaan kota.
Bukti fisik paling awal yang terlihat berasal dari periode Romawi, dan itu mencakup sisa-sisa Kuil Jupiter yang luas, berbagai gerbang, dan bagian tembok kota Romawi yang mengesankan. Kota ini berfungsi sebagai pusat Kekhalifahan Umayyah.
Selain Masjid Agung yang tak tertandingi, yang dibangun di lokasi kuil Romawi dan melapisi basilika Kristen, hanya ada sedikit yang terlihat berasal dari periode penting ini dalam sejarah kota.
Tembok kota saat ini, Benteng, dan beberapa masjid dan makam berasal dari Abad Pertengahan, tetapi sebagian besar warisan yang dibangun di kota ini berasal dari setelah penaklukan Ottoman pada awal abad ke-16.
Damaskus membuktikan peradaban yang membangun pencapaian estetikanya yang unik. Masjid Agung adalah mahakarya arsitektur Umayyah, seperti juga monumen-monumen besar lainnya dari berbagai periode seperti Benteng, Istana Azem, madrasah, khan, pemandian umum, dan tempat tinggal pribadi.
Ia juga berperan penting dalam pengembangan kota-kota Arab berikutnya sebagai ibu kota kekhalifahan Umayyah – kekhalifahan Islam pertama. Dengan Masjid Agungnya di jantung tata kota berbasis grid Yunani-Romawi, kota ini menjadi model bagi dunia Muslim Arab.
Bukti sejarah dan arkeologi menunjukkan asal-usulnya pada milenium ketiga SM, dan Damaskus secara luas dianggap sebagai salah satu kota tertua di dunia yang terus dihuni.
Masjid Agung yang tak tertandingi adalah monumen Umayyah yang langka dan sangat penting. Tembok kota saat ini, Benteng, dan beberapa masjid dan makam berasal dari periode Abad Pertengahan, sementara sebagian besar warisan yang dibangun di kota ini, termasuk istana dan rumah pribadi, berasal dari setelah penaklukan Ottoman (Ustmani) pada awal abad ke-16.
Masjid Agung Umayyah, yang juga dikenal sebagai Masjid Agung Damaskus, merupakan salah satu masjid terbesar di dunia dan salah satu tempat salat tertua yang masih ada sejak awal Islam. Dengan demikian, masjid ini merupakan perkembangan budaya, sosial, dan seni yang signifikan.
Kota ini terkait erat dengan peristiwa, gagasan, dan tradisi bersejarah yang signifikan, khususnya dari periode Islam. Hal ini telah berkontribusi pada citra kota dan dampak sejarah serta budaya Islam.
Batas properti dibentuk oleh garis tembok kota tua. Meskipun area di luar tembok, yang mewakili perluasan kota sejak abad ke-13, dianggap terkait dengan kota tua dalam hal signifikansi historis dan menyediakan latar dan konteksnya, atribut utama Nilai Universal Luar Biasa terkandung dalam batas tersebut.
Ini termasuk rencana kota dan struktur perkotaan yang padat, tembok dan gerbang kota, dan 125 monumen yang dilindungi seperti Masjid Umayyah, madrasah, khan, Benteng, dan rumah-rumah pribadi.
Atributnya terancam oleh kurangnya pendekatan tradisional terhadap pemeliharaan dan konservasi, serta penggunaan material tradisional, sementara tata letak dan konteksnya terancam oleh kurangnya kebijakan konservasi untuk zona bersejarah di luar kota bertembok, serta proyek perencanaan regional.
Undang-Undang Purbakala 222, sebagaimana diubah pada tahun 1999, memberikan perlindungan hukum, seperti halnya Perintah Menteri No. 192 tahun 1976, yang menetapkan kota bertembok tersebut sebagai bagian dari warisan budaya dan sejarah Suriah.
Undang-Undang Parlemen No. 826 untuk Restorasi dan Rekonstruksi/Pembangunan Kembali Kota di Dalam Tembok telah ditinjau berdasarkan perubahan kondisi, kebutuhan, dan peluang, dengan tujuan untuk membangun kondisi baru bagi kota bertembok tersebut.
Sebuah Komite untuk Perlindungan dan Pengembangan Kota Tua Damaskus telah dibentuk, dengan perwakilan dari berbagai badan yang mengoordinasikan kegiatan perencanaan dan pembangunan serta bertanggung jawab atas perencanaan strategis untuk Kota Tua.
Draf Rencana Tata Kota Terpadu Kota Lama telah disetujui secara resmi melalui Keputusan Menteri Nomor 37/A pada tahun 2010. Zona penyangga juga telah ditetapkan, tetapi belum disetujui secara resmi.
Setelah disetujui dan dilaksanakan, rencana tersebut harus mengklarifikasi berbagai tingkat perlindungan yang akan diterapkan pada berbagai bagian struktur perkotaan, serta intervensi yang tepat.*
Sumber Klik disini
